asomarnos al abismo sin vendarnos los ojos

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Como decía Albert Einstein: no se puede demostrar científicamente que no haya que exterminar a la humanidad. Como decía Cornelius Castoriadis: nada puede proteger absolutamente a la humanidad contra la locura o el suicidio. Esta gente no se vendaba los ojos antes de asomarse al abismo de nuestra libertad, a la carnicería de nuestra historia, a la ambigüedad de nuestra condición[1]. Por eso hablamos de humanismo trágico.

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Es cierto que tenemos motivos de sobra para desconfiar de la ambigua naturaleza humana y para alimentar un prudente temor hacia nosotros mismos. Habrá quien llame a esto pesimismo antropológico (aunque la pareja de conceptos optimismo/ pesimismo en mi opinión no resulte un gran auxilio para el pensamiento). Ahora bien, no deberíamos olvidar jamás que en este asunto de fondo el género importa –y mucho. Habría que desconfiar no del anthropos en general, sino más bien del varón de la especie Homo sapiens; habría que temer no lo que el anthropos en general puede hacer, sino sobre todo lo que pueden hacer los ejemplares de la especie que van sobrados de testosterona. Ursula K. Le Guin, espléndida octogenaria, nos recordaba algunas cosas que deberían ser obvias.

“Antropológicamente, en buena parte las guerras parecen una forma en que los hombres buscan más poder, honor y control. Compiten con otros hombres por ello, lo que me parece muy primitivo, muy básico. Hay una dureza y un salvajismo irreductibles en los hombres. Algunas mujeres también los poseen. Pero es un rasgo propio de los hombres y que ha caracterizado a las sociedades que han dominado. La idea de competitividad, la necesidad de un jefe, la jerarquía piramidal. Las mujeres no jugamos en general a ese juego. Lo es que no seamos competitivas, pero no necesitamos batir al otro. Parece una base más sabia para una sociedad.”