24 de abril, madrid: conversatorio con amitav ghosh

Cambio climático, imaginación y literatura. Conversación entre Amitav Ghosh y Jorge Riechmann. Viernes 24 de abril a las 19h en CaixaForum Madrid.

https://caixaforum.org/es/madrid/p/amitav-ghosh-y-jorge-reichmann-madrid

Amitav Ghosh y Jorge Riechmann compartirán reflexiones e inquietudes a partir de la idea de que estamos en una crisis de imaginación colectiva que nos impide comprender la magnitud de la crisis climática.

En El gran delirio. Cambio climático y lo impensable (Capitán Swing, 2026), Ghosh analiza por qué el cambio climático, a pesar de su urgencia, ha permanecido prácticamente invisible en la literatura y la cultura contemporánea, produciendo una crisis de pensamiento e imaginación. Los fenómenos extremos de nuestro tiempo desafían los marcos de la novela realista y suelen relegarse a géneros considerados secundarios, como la ciencia ficción. Y –añadiría quizá Jorge Riechmann– la poesía.

Cambio climático, literatura, colonialismo, imperialismo son los hilos a partir de los que Gosh y Riechmann tejerán una conversación que hoy es imprescindible, como lo es defender la necesidad de nuevos relatos que nos conduzcan a la acción.

A cargo de:

Amitav Ghosh, escritor, candidato al Premio Nobel, y uno de los más reconocidos escritores indio. Recibió el Padma Shri del gobierno de la India y fue elegido miembro de la Royal Society of Literature y miembro Art of Change de la Fundación Ford. Es autor de El círculo de la razón (su primera novela, de 1986), Líneas de sombre (1988), El cromosoma Calcuta (1995), El palacio de cristal (2000), La marea hambrienta (2004), Mar de amapolas (2008), entre otros. Su libro más reciente es El gran delirio. Cambio climático y lo impensable (2026).

Jorge Riechmann, escritor, poeta, traductor, ensayista, matemático, filósofo, ecologista y doctor en ciencias políticas español. Ha obtenido premios de poesía como el Premio Hiperión (1987) por Cántico de la erosión, el Premio Jaén (1997), el Internacional Gabriel Celaya (2000), el Stendhal de traducción (2000), el Ciudad de Mérida (2008), entre otros.

Horarios

Viernes 24 de abril, a las 19 h

Comentarios

Se ruega puntualidad

Firma de libros al finalizar la actividad

Interpretación simultánea disponible

 

cantoblanco, 21 y 22 de abril: vii jornadas de filosofía política «mucho que añadir»

Un año más contaremos con las voces de estudiantes de grado, también de doctorado y docentes de GHECO. Por parte de la sociedad civil, presentarán sus iniciativas Som Energía, el informe de Foro Transiciones Llaves para una puerta que todavía no existe: cooperación público-comunitaria y transición ecosocial justa y la iniciativa del supermercado cooperativo La Osa.

CORRECCIÓN DEL CARTEL: las actividades del martes 21 se celebrarán también en la SALA DE CONFERENCIAS de FyL UAM (no en la Sala de Vídeo 1), igual que las del miércoles 22.

sobre las instituciones democráticas -en tiempos de avance del fascismo en muchos lugares

¿De verdad hemos de pensar que el mecanismo básico de la democracia es un intercambio de confianza (desde el pueblo) por bienestar (suministrado por las instituciones, en el contexto mercantil de nuestras “democracias” capitalistas)?[1] ¿A qué jibarización de la democracia nos prestamos? ¿Dónde queda la idea fuerte de democracia –democracia como autogobierno, como participación equitativa en las decisiones que le afectan a uno? ¿Los elementos de democracia deliberativa y participativa se sitúan del todo fuera de nuestro horizonte? ¿Podemos sin más olvidarnos del lema del 15-M lo llaman democracia y no lo es (porque se trata de oligarquías liberales, como señalaba el añorado Cornelius Castoriadis), coreado en las plazas españolas en aquel momento inolvidable de apertura y toma de conciencia colectiva?

 

[1] Sirva como ejemplo de esta idea ampliamente extendida un interesante artículo del politólogo Oriol Bartomeus, donde se afirma: “Nuestro sistema democrático es una construcción frágil que se fundamenta sobre algo intangible: la confianza de la ciudadanía; que, a su vez, se basa en una relación de reciprocidad entre ésta y los poderes democráticos. La gente otorga confianza en la medida que ésta le es devuelta en forma de bienestar. La democracia no es un sistema tallado en piedra como las religiones, no es un templo, sino más bien una brisa, es un flujo continuo, y ese flujo se paró en algún momento entre 2008 y 2012, deteniendo el mecanismo. Sencillamente, el sistema dejó de responder y, en consecuencia, la ciudadanía dejó de emitir confianza hacia el sistema. La superación de la parte macro de la crisis financiera global (el rescate bancario) tapó la persistencia de ese parón de fondo en el mecanismo funcional de la democracia. Pocos repararon en ello, pocos lo advirtieron, a pesar de los múltiples indicios. (…) El intercambio entre bienestar y confianza está siendo reemplazado por el trueque entre seguridad y vasallaje. El marco legal está hoy supeditado a la voluntad del monarca, del poderoso, que se siente literalmente por encima de cualquier ley [como Trump]. El avance de este nuevo orden es posible porque cuenta con el beneplácito de grandes mayorías ciudadanas. Las fuerzas de la reacción se han ido imponiendo legítimamente a través de mecanismos democráticos, aupados por una parte de la ciudadanía que veía en ellas la solución ante un sistema sin respuesta, incapaz. La quiebra de 2008 que no se supo ver ha renacido en forma de miedo, de incertidumbre, de sentimiento de abandono, y en ese caldo potenciado por el universo digital ha sabido nadar el nuevo autoritarismo de hombres providenciales que ofrecen seguridad a los suyos frente a un mundo de amenazas, reales, imaginadas o facturadas por el algoritmo…” Bartomeus, “Desconfianza en el sistema: viaje al origen de la ola reaccionaria”, El País, 12 de abril de 2026; https://elpais.com/ideas/2026-04-12/desconfianza-en-el-sistema-viaje-al-origen-de-la-ola-reaccionaria.html

19 de abril, el escorial: vigésima jornada de memoria antifascista

❤️💛💜 El próximo domingo 19 de abril celebraremos la XX jornada por la Memoria Antifascista de la Sierra de Guadarrama, en la plaza del Ayuntamiento y en el cementerio parroquial de S. Lorenzo del Escorial, bajo cuyos patios y pasillos se encuentran las fosas comunes que albergan a decenas vecinos de nuestra comarca asesinados por la dictadura.

🕚 Iniciaremos la jornada a las 11.00 marchando desde la plaza del Ayuntamiento hasta el cementerio parroquial, pasando por el convento de las carmelitas, que fue cárcel y lugar de torturas. Terminaremos el acto a las 13.00.

📄 Como cada año leeremos los nombres de los 84 antifascistas que sabemos que están allí enterrados.

🔊 También habrá un micrófono libre para que quien quiera pronuncie unas palabras.

🗣 Terminaremos el acto, como cada año, con el Himno de Riego, A las Barricadas y La Internacional.

❌❌ La jornada de este año es especial, porque hace el número veinte, desde que en el año 2004 hicimos la primera concentración en las fosas del cementerio.

☝️También porque en la tarde haremos un taller con todas las personas que quieran apuntarse para co-diseñar aspectos de una App sobre los lugares de Memoria Antifascista de la Sierra, organizado por Mirco (Universidad Autónoma de Madrid)

🕠 El taller se hará en el Ateneo Popular de Collado Villalba, calle Pardo de Santallana, 1. Comenzará a las 17.30 y durará una hora y media.

contra el subfluvial de lamiako

«…108 científicos han denunciado en un manifiesto el «impacto negativo» que el subfluvial de Lamiako tendrá en el cambio climático y han mostrado su oposición a la autopista subterránea que «aumentará las emisiones de gases de efecto invernadero», y en su lugar, han reivindicado que se promueva la movilidad sostenible.»

https://www.europapress.es/euskadi/noticia-mas-100-cientificos-denuncian-impacto-negativo-subfluvial-lamiako-tendra-cambio-climatico-20260326180033.html

https://www.naiz.eus/en/info/noticia/20260326/cientificos-piden-suspender-el-subfluvial-por-su-impacto-negativo-en-el-cambio-climatico

 

 

 

20 a 22 de julio, la rábida: voces del extremo -poéticas de la contracultura (curso de verano de la unia)

¡Allí estaremos! En la misma inscripción se puede solicitar la beca para el curso; suelen dar muchas, así que para una gran mayoría de asistentes el curso es gratuito incluso con estancia cubierta.

Y este sugerente curso de verano puede enlazarse con el encuentro de poesía VOCES DEL EXTREMO en Moguer, que comienza justo después (23 a 25 de julio).

https://www.unia.es/estudios-y-acceso/oferta-academica/cursos-de-verano/voces-del-extremo-poeticas-de-la-contracultura

HORARIO_2790 (curso POÉTICAS DE LA CONTRACULTURA)

declaración académica de apoyo al profesor jorge riechmann

Ante el próximo juicio penal al poeta, ensayista, traductor y activista ecologista Jorge Riechmann, buena parte de la comunidad académica en la que desempeña desde hace décadas su actividad docente e investigadora no quiere quedarse callada.

El próximo 26 de mayo el profesor Riechmann y otras dos personas, con quienes el 7 de octubre de 2019 participó en una sentada pacífica para llamar la atención sobre la emergencia climática, se enfrentan a un juicio que busca criminalizar la protesta climática. Entendemos este movimiento en el marco de una tendencia más amplia de erosión de la democracia, donde se aboga por reducir al mínimo la capacidad de protesta, algo que nos parece alarmante. En una sociedad democrática, la protesta pacífica, que es también una forma de la libertad de expresión, no puede ser constreñida sin que las universidades y centros de investigación digamos nada.

El trabajo de Jorge dentro y fuera del campus es enormemente valorado por sus colegas y sus estudiantes, así como resulta de sobra conocido su compromiso con el pacifismo. Como nos ha explicado en alguna ocasión, para un profesor de ética que se toma en serio lo que dice en clase, esta implicación en los movimientos sociales para denunciar la alarmante situación en la que nos encontramos es casi un gaje del oficio. Con esta declaración queremos expresar nuestro apoyo al profesor Jorge Riechmann en este proceso, así como avivar el debate público sobre la criminalización de las protestas (climáticas, pero no solo) y las implicaciones que esto tiene en nuestras democracias.

Departamento de Filosofía de la UAM, 5 de marzo de 2026

13 a 15 de marzo, zaragoza: jornadas sobre decrecimiento (¡comienzan mañana!)

Una pequeña crónica de las jornadas: https://arainfo.org/zaragoza-debate-decrecimiento/

(Yo participé el sábado 14 por la mañana, en una ponencia conjunta con Carmen Madorrán.)

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https://aragondecrece.github.io/

https://arainfo.org/decrece-co/

https://www.heraldo.es/noticias/aragon/2026/03/11/que-es-el-decrecimiento-un-congreso-analiza-en-zaragoza-ideas-para-una-sociedad-mas-sostenible-1901457.html